{"id":523,"date":"2015-04-11T19:13:38","date_gmt":"2015-04-11T18:13:38","guid":{"rendered":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/?p=523"},"modified":"2020-12-14T21:54:53","modified_gmt":"2020-12-14T20:54:53","slug":"le-chemin","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/?p=523","title":{"rendered":"La vie de chr\u00e9tien"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"text-decoration: underline;\"><a href=\"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/?p=504\">Les dix commandements:<\/a><\/span><\/p>\n<h3>A. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de toutes tes forces (et tout ton esprit\/ta pens\u00e9e).<\/h3>\n<ul>\n<li>1) Un seul Dieu tu adoreras et aimeras parfaitement.<\/li>\n<li>2) Son saint nom tu respecteras, fuyant blasph\u00e8me et faux serment.<\/li>\n<li>3) Le jour du Seigneur tu garderas, en servant Dieu d\u00e9votement.<\/li>\n<\/ul>\n<h3>B. Tu aimeras ton prochain comme toi-m\u00eame.<\/h3>\n<ul>\n<li>4) Honores ton p\u00e8re et ta m\u00e8re.<\/li>\n<li>5) Tu ne tueras pas.<\/li>\n<li>6) Tu ne commettras pas d&#8217;adult\u00e8re.<\/li>\n<li>7) Tu ne voleras pas.<\/li>\n<li>8) Tu ne t\u00e9moigneras pas faussement contre ton prochain.<\/li>\n<li>9) Tu ne convoiteras pas la femme de ton prochain.<\/li>\n<li>10) Tu ne convoiteras rien de ce qui est de ton prochain.<\/li>\n<\/ul>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Les sept sacrements:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li>le Bapt\u00eame, qui marque l&#8217;entr\u00e9e d&#8217;une personne dans la communaut\u00e9 des chr\u00e9tiens\u00a0;<\/li>\n<li>l&#8217;Eucharistie, partage du pain et du vin consacr\u00e9s par le pr\u00eatre et devenus le corps et le sang du Christ\u00a0;<\/li>\n<li>la Confirmation qui renouvelle l&#8217;engagement du bapt\u00eame\u00a0;<\/li>\n<li>le sacrement de R\u00e9conciliation\u00a0(appel\u00e9 aussi sacrement de p\u00e9nitence), le chr\u00e9tien reconna\u00eet ses p\u00e9ch\u00e9s et en demande le pardon, qui lui est donn\u00e9 par le pr\u00eatre\u00a0;<\/li>\n<li>l&#8217;Onction des malades (aussi appel\u00e9e sacrement des malades, anciennement extr\u00eame-onction), sacrement des malades et des mourants administr\u00e9 pour les aider \u00e0 supporter leurs souffrances\u00a0;<\/li>\n<li>le Sacrement de mariage, qui unit un chr\u00e9tien et une chr\u00e9tienne comme \u00e9poux et \u00e9pouse\u00a0;<\/li>\n<li>l&#8217;Ordination, qui donne aux pr\u00eatres le pouvoir d&#8217;exercer leur fonction sacr\u00e9e, c&#8217;est-\u00e0-dire de produire, par l&#8217;\u00c9glise, les sacrements.<\/li>\n<\/ol>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Les quatre vertus cardinales:<\/span><\/p>\n<p>1) la justice, la giustizia, die Gerechtigkeit:\u00a0consiste dans la constante et ferme volont\u00e9 de donner moralement \u00e0 chacun ce qui lui est universellement d\u00fb;<\/p>\n<p>2) la prudence, la prudenza, die Weisheit:\u00a0ou sagesse dispose la raison pratique \u00e0 discerner en toutes circonstances le v\u00e9ritable bien et \u00e0 choisir les justes moyens de l\u2019accomplir;<\/p>\n<p>3) la\u00a0temp\u00e9rance, la temperenza, die\u00a0M\u00e4\u00dfigung:\u00a0assure la ma\u00eetrise de la volont\u00e9 sur les instincts et maintient les d\u00e9sirs dans les limites de l\u2019honn\u00eatet\u00e9, procurant l\u2019\u00e9quilibre dans l\u2019usage des biens\u00a0;<\/p>\n<p>4) le courage, la fortezza, die Tapferkeit: force d&#8217;\u00e2me, c&#8217;est-\u00e0-dire le courage, force morale encore appel\u00e9e fortitude, permet dans les difficult\u00e9s la fermet\u00e9 et la constance dans la poursuite du bien, affermissant la r\u00e9solution de r\u00e9sister aux tentations et de surmonter les obstacles.<\/p>\n<p>&#8212;&gt; 3 vertus th\u00e9ologiques: foi, esp\u00e9rance, charit\u00e9.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Les sept p\u00e9ch\u00e9s capitaux:<\/span><\/p>\n<ol>\n<li>L\u2019orgueil (<i>superbia<\/i> en latin), la superbia, Eitelkeit: attribution \u00e0 ses propres m\u00e9rites de qualit\u00e9s ou de comportements qui sont des dons de Dieu (intelligence, vertus, etc.).<\/li>\n<li>L\u2019avarice (<i>avaritia<\/i> en latin), l&#8217;avarizia, Geiz: accumulation des richesses recherch\u00e9es pour elles-m\u00eames.<\/li>\n<li>L\u2019envie (<i>invidia<\/i> en latin), l&#8217;invidia, Neid: la tristesse ressentie face \u00e0 la possession par autrui d\u2019un bien, et la volont\u00e9 de se l\u2019approprier par tout moyen et \u00e0 tout prix (\u00e0 ne pas confondre avec la Jalousie).<\/li>\n<li>La col\u00e8re (<i>ira<\/i> en latin), l&#8217;ira, Zorn: produit des exc\u00e8s en paroles ou en actes : insultes, violences, meurtre.<\/li>\n<li>La luxure (<i>luxuria<\/i> en latin), la lussuria, Genusssucht: plaisir sexuel recherch\u00e9 pour lui-m\u00eame.<\/li>\n<li>La gourmandise (<i>gula<\/i> en latin), la gola,\u00a0Ma\u00dflosigkeit: ce n\u2019est pas tant la gourmandise au sens moderne qui est bl\u00e2mable que la gloutonnerie, cette derni\u00e8re impliquant davantage l\u2019id\u00e9e de d\u00e9mesure et d\u2019aveuglement que le mot <i>gourmandise<\/i>. Par ailleurs, on constate que dans d\u2019autres langues ce p\u00e9ch\u00e9 n\u2019est pas d\u00e9sign\u00e9 par un mot signifiant \u00ab gourmandise \u00bb (<i>gluttony<\/i> en anglais\u00a0par exemple).<\/li>\n<li>La paresse, anciennement l\u2019ac\u00e9die (<i>acedia<\/i> en latin), l&#8217;accidia, Faulheit: Le cat\u00e9chisme de l&#8217;Eglise catholique\u00a0d\u00e9finit l\u2019ac\u00e9die, terme disparu du langage courant, comme <span class=\"citation\">\u00ab une forme de d\u00e9pression due au rel\u00e2chement de l\u2019asc\u00e8se \u00bb<\/span>. Il s\u2019agit en effet de paresse morale. L\u2019ac\u00e9die, c\u2019est un mal de l\u2019\u00e2me qui s\u2019exprime par l\u2019ennui, l\u2019\u00e9loignement de la pri\u00e8re, de la p\u00e9nitence\u00a0et de la lecture spirituelle.<\/li>\n<\/ol>\n<p>On distingue <strong>p\u00e9ch\u00e9 mortel<\/strong> (donc assez grave comme violence, adult\u00e8re, meurtre, vol important, etc. commis en toute connaissance de cause &#8211; pleine conscience, libert\u00e9, consentement &#8211; devant \u00eatre absous par un pr\u00eatre durant la confession) et <strong>v\u00e9niel<\/strong> (donc tout ce qui peut diminuer les effets des vertus cardinales) mais qui peut conduire au mortel si d\u00e9lib\u00e9r\u00e9 et sans repentance.<\/p>\n<p>S&#8217;il y a la notion de p\u00e9ch\u00e9 il ne faut pas essayer d&#8217;\u00eatre parfait \u00e0 tout prix mais chercher l&#8217;<strong>harmonie<\/strong> tout en voulant atteindre la<strong> saintet\u00e9<\/strong>. Le chemin vers la saintet\u00e9 est l&#8217;objectif pas le d\u00e9but d&#8217;un cheminement sans fin. Ce n&#8217;est pas aussi paradoxal que \u00e7a en a l&#8217;air, la foi vit de certitudes mais aussi de <strong>paradoxes<\/strong>. Beaucoup de questions resteront sans r\u00e9ponses, la foi est pleine de <strong>myst\u00e8res<\/strong> qu&#8217;il faut m\u00e9diter.\u00a0Ce n&#8217;est que dans le <strong>silence<\/strong> qu&#8217;on peut recevoir des r\u00e9ponses \u00e0 certaines de nos questions, le silence est tr\u00e8s important pour s&#8217;approcher de Dieu, on peut aussi parler d&#8217;une forme de m\u00e9ditation. Le silence et l&#8217;interaction avec les autres vont nous amener vers un <strong>\u00e9quilibre<\/strong> psychique. Enfin la recherche du divin demande du <strong>discernement<\/strong> sinon il vaut mieux s&#8217;en tenir \u00e0 l&#8217;\u00e9cart.<\/p>\n<p><span style=\"text-decoration: underline;\">Les\u00a0\u0153uvres de mis\u00e9ricorde,&#8230;<\/span><\/p>\n<p><strong>sept corporelles:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>donner \u00e0 manger aux affam\u00e9s\u00a0;<\/li>\n<li>donner \u00e0 boire \u00e0 ceux qui ont soif\u00a0;<\/li>\n<li>v\u00eatir ceux qui sont nus\u00a0;<\/li>\n<li>accueillir les \u00e9trangers\u00a0;<\/li>\n<li>assister les malades\u00a0;<\/li>\n<li>visiter les prisonniers\u00a0;<\/li>\n<li>ensevelir les morts.<\/li>\n<\/ol>\n<p><strong>sept spirituelles:<\/strong><\/p>\n<ol>\n<li>conseiller ceux qui sont dans le doute\u00a0;<\/li>\n<li>enseigner les ignorants\u00a0;<\/li>\n<li>avertir les p\u00e9cheurs\u00a0;<\/li>\n<li>consoler les afflig\u00e9s\u00a0;<\/li>\n<li>pardonner les offenses\u00a0;<\/li>\n<li>supporter patiemment les personnes ennuyeuses\u00a0;<\/li>\n<li>prier Dieu pour les vivants et pour les morts.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Les 3 <em>bianchezze<\/em> selon Don Bosco: pape, eucharistie, Marie<\/p>\n<p>Le <strong>car\u00eame<\/strong> est une p\u00e9riode de jeune et d&#8217;abstinence de plus ou moins 40 jours qui s&#8217;\u00e9tend du mercredi des cendres jusqu&#8217;au samedi saint, donc samedi avant p\u00e2ques.<\/p>\n<p>(Faire ses pri\u00e8res quotidiennes, observer le car\u00eame, aller r\u00e9guli\u00e8rement \u00e0 la messe, c\u00e9l\u00e9brer les f\u00eates religieuses, lire la bible ou des textes religieux, faire des p\u00e8lerinages, l&#8217;aum\u00f4ne sont aussi des obligations du croyant chr\u00e9tien).<\/p>\n<div class='watch-action'><div class='watch-position align-left'><div class='action-like'><a class='lbg-style1 like-523 jlk' href='javascript:void(0)' data-task='like' data-post_id='523' data-nonce='eddeb74256' rel='nofollow'><img class='wti-pixel' src='http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/wp-content\/plugins\/wti-like-post\/images\/pixel.gif' title='Like' \/><span class='lc-523 lc'>+1<\/span><\/a><\/div><div class='action-unlike'><a class='unlbg-style1 unlike-523 jlk' href='javascript:void(0)' data-task='unlike' data-post_id='523' data-nonce='eddeb74256' rel='nofollow'><img class='wti-pixel' src='http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/wp-content\/plugins\/wti-like-post\/images\/pixel.gif' title='Unlike' \/><span class='unlc-523 unlc'>0<\/span><\/a><\/div> <\/div> <div class='status-523 status align-left'><\/div><\/div><div class='wti-clear'><\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Les dix commandements: A. Tu aimeras le Seigneur ton Dieu de tout ton c\u0153ur, de toute ton \u00e2me et de toutes tes forces (et tout ton esprit\/ta pens\u00e9e). 1) Un seul Dieu tu adoreras et aimeras parfaitement. 2) Son saint &hellip; <a href=\"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/?p=523\">Continue reading <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-523","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-foietvie"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/523","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=523"}],"version-history":[{"count":34,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/523\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":4649,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/523\/revisions\/4649"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=523"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=523"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/vincenzosportelli.lu\/wp\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=523"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}